Não obstante a cultura nos impor inumeráveis renúncias e sacrifícios, buscamos a felicidade “por aqui e por lá “. Como analistas sabemos que a felicidade como “Bem Soberano” não existe e por isso não podemos promete-la, embora também não possamos expulsá-la do horizonte de cada um.

Entre todos os aspectos da infelicidade humana, uma em particular, desafia a clínica na atualidade: a tristeza/depressão. Quando a depressão é tratada apenas como uma causa orgânica, ou seja, um desajuste bioquímico, o sujeito não se sente responsabilizado pelo seu sofrimento. Assim a dor de existir tem um outro destino que se converte em uma enfermidade a ser tratada. Ao contrário disso, para psicanálise a estrutura significante do sintoma (depressão) implica o sujeito do inconsciente. Para psicanálise a depressão/tristeza tem relação do sujeito com seu desejo ou falta dele.

Depressão tem outros nomes: desesperança, tédio, profunda tristeza, amargura, desencanto, etc… para mim , podemos chamar de MAL-ESTAR NA CULTURA.
Se não é possível descobrir um saber , um modo de “ser feliz “, se pode ao menos tentar uma invenção.

Vivemos em uma cultura que tem como imperativo e obrigação: “seja feliz”, e a cada imposição para que o sujeito seja feliz e tenha satisfação imediata, mas pessoas se descobrem infelizes e depressivas.

Assim, em uma sociedade, que valoriza e busca demasiadamente o espetáculo e objetos de consumo como meio de satisfação plena é marcante a reprodução do empobrecimento simbólico e o vazio se repetindo nas pessoas cada vez mais infelizes, insatisfeitas e depressivas…

Logo, uma possibilidade para lidar com a depressão é apostar no desejo e renunciar essa “tal felicidade”, imposta socialmente, reescrevendo sua própria história como protagonista responsável pela sua vida mudando sua posição subjetiva de vítima passiva para sujeito ativo, de consumidor para desejante.

Alexandre Ferraris

A pandemia pode afetar a saúde mental das pessoas, provocando sofrimento psíquico por diversos fatores: medo de adoecer/morrer, medo de perder ou a real perda de uma pessoa querida, mudança abrupta na rotina, paralisação de atividades prazerosas, isolamento social, entre outros. Todas essas situações podem acarretar sintomas e sentimentos difíceis de serem elaborados, como ansiedade, tristeza, angústia e insegurança. Agende uma consulta.

O QUE É O TDAH?

Transtorno de Déficit de Atenção e Hiperatividade (TDAH) é um diagnóstico psiquiátrico para pessoas, principalmente crianças, que apresentam sintomas como dificuldades de concentrar a atenção, agitação psicomotora e impulsividade. Esse diagnóstico psiquiátrico está baseado em resposta a itens que constam de um questionário do DSM (manual de diagnóstico e estatístico feito Associação Americana de Psiquiatria), que descreve nove comportamentos ligados à falta de atenção, seis à hiperatividade e três referente à impulsividade.

Será que o fato das crianças apresentarem uma intolerância a frustação, baixa autoestima, dificuldades para lidar com os fracassos é levado em conta quando crianças são diagnosticadas e tratadas como portadoras de TDAH?

A contribuição psicanalítica, sobre o desenvolvimento do psiquismo, permite compreender os sintomas apresentados pelas crianças diagnosticadas com TDAH como efeitos de falhas na constituição do sujeito e sinaliza a importância e significado dos vínculos afetivos para o desenvolvimento infantil. No que diz respeito ao diagnóstico, infelizmente (ou felizmente) o desenvolvimento científico ainda não deu conta de provar que essas dificuldades são frutos dos nossos genes, ou seja, não há exames laboratoriais, nem sinais ao exame físico que possam contribuir para que o diagnóstico seja estabelecido.

Segundo a psiquiatra e psicanalista França (2006), “Hoje em dia as crianças sofrem uma pressão no sentido da “formatação”, visando ao desempenho e à competência. A dor, o sentimento de vazio e a frustação devem ser banidos em prol do prazer imediato”. A clínica psicanalítica tem “escutado” os sujeitos que fazem tratamentos medicamentosos para ajudar a criança focar a atenção e diminuir a agitação motora, e, tem percebido efeitos como engessamento e uma sensação do sujeito de estar aprisionado em si mesmo.

A psicanálise aponta que o vínculo e a separação na relação mãe-bebê são estruturantes para o desenvolvimento da capacidade simbólica do sujeito e aposta no desenvolvimento afetivo-emocional como meio da criança se organizar subjetivamente. A partir desse recorte, podemos pensar que as crianças diagnosticadas como desatentas, hiperativas e impulsivas apresentam falhas na constituição da subjetividade pela dificuldade do desenvolvimento do simbólico, ou seja, “a presença de alguém com um bom vínculo afetivo com a criança, pode ajudá-la a concentrar-se, deter-se e aprofundar-se nas suas atividades, nos seus relacionamentos e ampliá-los, sem dispersão ” (Bick 1987).

Assim, como afirma a psicanalista e psiquiatra de criança e adolescentes Maria Thereza França “Nos casos dos sintomas de falta de atenção e hiperatividade, poderíamos pensar que haveriam forças pulsionais muito intensas atuantes, que ao não conseguirem encontrar continência, mobilizariam fortes defesas narcísicas e a criança se voltaria para si mesma…insuficientes para darem conta dos desafios propostos pela vida e pelo crescimento”.

OBS: Resumo feito do texto “Transtorno de déficit de atenção e hiperatividade (TDAH): ampliando o entendimento” (Maria Thereza de Barros França – Membro da Sociedade Brasileira de Psicanálise de SP).

Por Alexandre Ferraris